#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם וקדשתו הוא מהתורה או מדרבנן	"מהתורה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יש דין להקדים לוי	"טוב להקדים הלוי ג""כ לישראל אם הם שוין בחכמה בבהמ""ז ובהמוציא וכן בנתינת הצדקה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף ב<!--EndFragment-->		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי מזמן	"המנהג היום לתת לגדול אבל אם יש בעה""ב בידו לקבוע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי שמשלם לבעה""ב על המזון האם צריך לברך לבעל הבית"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם כהן יכול לחלוק כבוד לאחר	"מותר מלבד בקריאת התורה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה כלול בוקדשתו	"ראשון בקריאת התורה ולברך ראשון בסעודה בברכת המוציא ובבהמ""ז וכן להוציא בקידוש, להיות ראש המדברים בכל קבוץ עם ולדרוש תחלה וה""ה בישיבה ידבר בראש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם חכם יכול לתת לכהן ע""ה לברך לפניו&nbsp;"	"מותר כשנותן לו רשות ולא דרך חוק ומשפט שהכהן קודם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם נותנים לאדם לברך שלא על הכוס האם יכול שלא לברך	"אי""ז גורם קללה אבל אין נכון לדחות המצוה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה נאמר על מי שנותנים לו לברך ואינו מברך	"מקצר ימיו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם כדאי להיות המזמן	"צריך לחזור שיתנו לו כוס של ברכה לברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן רא סעיף ד		
